### 12000 욥기[JOB]
문학 양식상 시가서에 해당하는 본서는 ‘어찌하여 의로운 자가 고난을 당하는가? 어찌하여 악인이 형통한가? 과연 하나님은 의로우신가?’하는 신정론(神正論, Theodicy)적 문제에 대한 해답을 제시해준다. 족장시대로 추정되는 때에 동방의 의로운 부자 욥에게 닥친 고난, 욥을 위로하기 위해 찾아온 세 친구와 욥의 세 차례 변론, 엘리후의 중재, 하나님의 계시를 통한 문제 해결의 순으로이 어지는 본서는 고대 세계의 보편적 세계관인 인과응보(因果應報)의 법칙을 초월하여 하나님의 섭리는 오묘하며 절대적으로 선하다는 사실을 보여 줄 뿐만 아니라 하나님은 절대 주권자이시기 때문에 인간은 오직 그분 앞에 감사와 찬양을 돌릴 것뿐이라는 사실을 분명하게 교훈한다.
1. 제목
본서의 히브리 제목은 ‘이요브’인데, 본서 주인공인 욥의 이름을 따서 붙여진 것이다. 히브리 성경의 헬라어 역본인 70인역(ⅬⅩⅩ)이나 라틴어 역본인 벌게잇(Vulgate), 대다수 영어성경, 한글성경의 제목 ‘욥기’는 히브리 성경의 제목에서 유래된 것이다. 참고로, 원문에서 ‘이요브’(욥)는 두 가지 어근을 갖는데, 첫째로 ‘돌아오다’는 뜻의 아람어 ‘아바’에서 파생된 것으로 볼 경우 ‘회개하는 자’, 둘째로 ‘미워하다’는 뜻의 히브리어 ‘아에브’에서 파생된 것으로 볼 경우 ‘박해받는 자’란 의미로 해석할 수 있다.
2. 저자
본서의 저자에 대해서는 견해가 다양하다. 첫째로 본서의 제목이 주인공 ‘욥’의 이름을 따서 붙여졌다는 사실을 감안하여 저자를 욥으로 보는 견해. 둘째, 유대 전승이나 탈무드를 근거하여 모세로 보는 견해. 셋째, 본서 28장과 잠언 8장의 문체가 흡사하다 하여 솔로몬으로 보는 견해. 넷째, 문체의 흐름이 전반적으로 예레미야서와 비슷하다 하여 예레미야로 보는 견해. 다섯째, 본서와 시편 88편의 분위기가 유사하다 하여 시편 88편의 저자인 헤만으로 보는 견해 등이 있다. 그러나 분명한 사실은 저자가 인간의 고난 문제 등에 매우 예민하고 종교성이 심오한 사람이며, 본서가 세계 문학의 걸작 중 걸작으로 평가되고 있다는 점에서 대단한 문학성을 지닌 자이고, 동시에 당대의 뛰어난 지성인이었을 것이라는 점이다.
3. 기록 시기
본서의 시대적 배경은 아브라함이나 이삭, 야곱 등의 활동 시기와 비슷한 족장 시대로 추정한다. 이런 맥락에서 본서 기록 연대를 족장 시대 직후로 보는 견해가 있다(B.C. 2,000-1,800년경). 이와는 달리 본서 기록 연대를 훨씬 후대로 보는 경우도 있다. 즉 출애굽 직후인 모세 시대로 보는 견해(B.C. 1400년경)가 있는가 하면 둘째, 지혜문학이 최고조에 달했던 솔로몬 시대로 보는 견해도 있다(B.C. 950년경). 한편, 자유주의적 성향을 가진 일부 학자들은 바벨론 포로 이후로, 심지어 B.C. 1세기경으로 보는 극단적 견해도 있다.
6. 기록 장소
저자와 기록 연대가 명확하지 않기 때문에 본서의 기록 장소를 한 마디로 단정하기는 어렵다.
7. 욥기에 나타난 하나님의 섭리
고대인이나 본서의 주인공인 욥, 그리고 욥을 찾아온 세 친구를 막론하고 당시 사람들은 고난에는 반드시 그에 상응하는 이유가 있다는 인과응보적인 형벌관을 가지고 있었다. 비록 본서 끝부분에 등장하는 엘리후가 고난에는 연단적 성격이 있다는 다소 진보적인 견해를 피력했음에도 불구하고(32-37장) 고대인들의 고난관과 크게 다르지 않았다. 하지만 본서에는 고난의 원인이 무엇이며, 왜 하나님께서 욥에게 고난을 내리셨는지 구체적으로 언급하지 않는다. 다만 결론 부분에는 하나님의 우주적인 초월성과 절대 주권만이 소개될 뿐이다(38-41장). 따라서 본서는 어찌보면 고난의 원인을 밝히는 데 있다기보다 죄를 지어 고난을 받는 자이든, 아무 이유 없이 고난에 직면한 자이든 상관없이 세상 모든 인생은 어떤 환경에 처하든지 늘 하나님을 바라보며 절대 주권자이신 하나님을 찬양해야 한다는 사실을 교훈한다 할 수 있다.
8. 욥기의 배경과 무대
본서 무대는 욥의 고향이며 본서 전체의 배경이 되는 우스 땅이다(욥1:1). ‘우스’의 위치에 대해서는 이견이 있으나, 성경에서는 종종 에돔 지역과 관련하여 언급되며(렘 25:19-20) 우스 땅에 사는 사람을 에돔인이라 부른 기록이 있고(애 4:21), 욥을 찾아온 친구 중 한 사람인 엘리바스의 고향 데만 역시 에돔 변방에 위치하고 있는 점, 게다가 욥의 가축 떼를 습격한 자들이 인근에 거주하는 스바 사람이나 갈대아 사람들(1:15, 17)이라는 점 등으로 미루어 볼 때 우스는 아마 팔레스타인 남동쪽 내지는 에돔 국경 지대의 성읍으로 추정할 수 있다. 이곳은 사막으로 둘러싸여 있지만 비옥한 초원 지대였을 것으로 짐작된다(1:14).
9. 욥기의 내용 구성
1) 욥의 고난
욥의 고난(욥1-2장)
2) 욥과 친구들과의 논쟁
첫 번째 변론(욥3-14장)
두 번째 변론(욥15-21장)
세 번째 변론(욥22-31장)
엘리후의 중재(욥32-37장)
3) 욥의 회복
하나님의 계시(욥38-41장)
욥의 회복(욥42장)
10. 욥기에 나타난 예수 그리스도
나의 구속자되시는 예수 그리스도(욥기42:2)
<욥기42:2. 주께서는 못 하실 일이 없사오며 무슨 계획이든지 못 이루실 것이 없는 줄 아오니 >
11. 출처 [네이버 지식백과] 출애굽기 [EXODUS] (라이프성경사전, 2006. 8. 15., 생명의말씀사)
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