문갑식 기획취재부장 gsmoon@chosun.com 기자의 다른 기사보기
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입력 : 2010.05.15 03:05 / 수정 : 2010.05.15 11:25
창의력? 어젯밤 꾼 꿈을 아침에 메모하라
개미·나무·뇌·신… 그가 썼다 하면 베스트셀러
하루 한편 쓰기도 한다는데 그 상상력은 어디서
"5살 때 어린이신문 읽고 과학에 관심"…"써놓은 단편소설 500편"
서울 평창동에 있는 출판사 '열린책들' 사옥(社屋)은 특이했다. 앞은 비탈, 뒤는 꽃 만발한 북한산 자락이다. 그 공간을 기하학적 건물 두채가 좌우에서 마주보고 있었다. 작년 5월 완공됐는데 면적 380평, 건평 450평이라 했다. 프랑스 작가 베르나르 베르베르(49)를 국내에 소개한 게 홍지웅 '열린책들' 대표다. 13종 27권을 냈고 판매량이 600만부 가깝다. "베르베르가 벌어준 돈으로 지은 것 같다"고 했더니 그가 픽하고 웃었다. "꼭 그렇진 않지만…."
녹음기 2대, 볼펜 네 자루, 노트 2권에 돋보기를 꺼내고 있을 때 베르베르가 나타났다. 가는 줄무늬 들어간 청색 셔츠 차림이다. 가나아트센터를 구경하고 돌아왔다는 그는 "잠을 못 자 눈이 아프니 플래시를 쓰지 말아달라"고 했다.
베르베르의 방한(訪韓)은 이번이 여섯 번째다. 새 소설 '파라다이스'는 17개의 단편이면서도 하나의 고리처럼 맞물리는 소설이다. 환경파괴범은 모조리 사형시키고 남자는 멸종하는 '있을 법한' 미래와 과거가 소설을 관통하고 있다.
▲ 베르베르는“모범생도 아니고 지능이 높지도 않지만 상상력을 키우며 살아왔다”고 했다. 어릴 적 만화신문을 만들고 이야기에 맞는 향수를 만들어 팔기도 했다. / 오종찬 기자 ojc1979@chosun.com 셰익스피어와 히치콕
―베르베르가 톨스토이, 셰익스피어, 헤르만 헤세와 함께 '한국인이 가장 좋아하는 외국작가'로 선정됐더군요.
"그런가요? 처음 글을 쓴 1990년대 초에 프랑스엔 노(老)작가들이 많았어요. 출판사 관계자들에게 물어보니 '젊은이들이 TV 보느라 책을 읽지 않는다'며 제게 '노인들을 겨냥한 글을 쓰라'고 했어요. 그럼에도 전 젊은이들을 위한 글을 썼습니다. 아직도 프랑스엔 나이 많은 작가와 독자가 많지요. 한국에선 젊은이들이 책을 많이 읽습니다. 글 쓰면서 젊은이들이 책을 읽게 만들겠다고 생각했어요. 그런 목적이 달성된 것 같아 기쁜데요."
―당신과 비교된 작가 가운데 누굴 좋아합니까.
"셰익스피어요. 제가 심리학적 묘사에 관심이 많아요. 셰익스피어의 심리학은 대단합니다."
―툴루즈대에서 법학과 범죄학을 전공했지요.
"전공하긴 했지만 법학이 마음에 들지는 않았습니다. 법학은 '남을 유혹하는 것과 속이는 것'이라고 정의할 수 있어요. 변호사들은 섭섭해하겠지만 전 그 직업을 '속이는 것'이라고 생각해요. '좋은 변호사는 법을 알고 아주 좋은 변호사는 판사를 안다'는 프랑스 속담이 있습니다. 법학에 대한 실망 때문에 범죄학(犯罪學)을 했습니다. 거기서 스릴러 기법을 배웠지요."
―작품 중에 스릴러가 있나요?, 전 기억이 없는데.
"왜요, '아버지들의 아버지'와 '뇌(腦)'가 스릴러기법으로 쓴 겁니다."
―그 책들을 읽어봤지만…, 스릴러로 느껴지지 않던데.
"전 스릴러에 폭력이 들어가는 걸 혐오해요. 요즘 유행하고 있긴 하지만요. 소설 속에 사디즘(Sadism)이 들어가거나 피가 튀는 것도 배제합니다. 그건 문학에서 존경할 만한 요소가 아니지요. 전 서스펜스적으로 쓰고 싶어요. 히치콕 감독처럼."
―앨프리드 히치콕? 그의 작품과 당신 소설은 꽤 거리가 있어보이는데.
"물론 그럴겁니다. 전 제 책을 읽은 독자가 '살고 싶다'고 생각하길 원합니다. 삶을 파괴하면…, 끔찍하지요. 작가는 독자들이 마지막 페이지를 덮으며 머릿속으로 무슨 생각을 할지에까지 책임을 져야 한다고 생각합니다. (겁에 질린 표정으로 책장을 넘기는 제스처를 보인 뒤) 독자들이 지금의 저 같은 표정으로 책 읽는 걸 바라진 않습니다. 책에는 오락과 즐거움이 들어있어야지요."
"그럴 리가요, 저도 인간인데. 소설 '뇌'의 마지막 20페이지가 전부 섹스에 관련된 내용인데 안 읽어보셨어요?"
―섹스라기보다는 과학에 가깝던데…성적인 내용이 나오면 독자들의 몸이 후끈 달아올라야 하는 거 아닌가요.
"섹스에 대해 다른 작가들이 이미 풀어나간 방식이 있습니다. 그걸 답습하기 싫어요. 저만의 방식으로 풀어나가야지요. 요즘 작품엔 성적인 요소가 그전보다 많이 등장합니다. '카산드라의 거울' 같은 작품이 대표적입니다."
―과거의 인터뷰를 보니 '한국 여성들이 프랑스 여성보다 훨씬 상냥하고 아름답다, 다리도 예쁘다'고 했습니다. 진심인가요.
"다리는 아니고 얼굴은 맞습니다. 여성에겐 두 부류가 있어요. 곁에 있기만 해도 에너지를 주는 여성과 피곤해지는 여성이지요."
―혹시 프랑스 여성 독자들이 한국에서 한 인터뷰를 모를 것이라고 생각해 한 말은 아닙니까.
"전 8살 때부터 아시아 여성에게 관심을 가졌어요. 한국여성 2명과 사귄 적도 있어요. 한 여성은 한국에서 만나 프랑스 파리까지 왔는데 다시 서울로 돌아갔지요."
―그분들을 혹시 동시에?
"오우, 그럴 리가! 2년의 시차(時差)가 있어요."
에드거 앨런 포와 필립 K 딕
베르베르의 삶에서 '8세'는 중요한 시기다. 그때 그는 아시아 여성에 관심을 가졌고 단편소설을 쓰기 시작했다. 고등학생 때는 만화신문 '유포리'를 펴냈고 올더스 헉슬리와 허버트 조지 엘즈의 영향으로 과학에 빠져들었다고 한다.
18세 때 지금의 그를 만든 세계적인 베스트셀러 '개미'를 쓰기 시작했다. 툴루즈대를 마친 후 국립언론학교에 입학해 저널리즘을 공부했다. 대학 졸업 후 베르베르는 '르 누벨 옵세르바퇴르'지에서 과학부기자로 7년 동안을 일했다.
―8살 때 아시아 여성에 눈을 돌렸다니 퍽 조숙합니다.
"섹슈얼한 걸 느낀 게 아니라 아름다움을 느낀 겁니다. 그때가 제겐 고독한 시간이었어요. 학교에 적응하지 못했거든요. 선생님들은 항상 제게 뭔가를 외우라고 했어요. 제 뇌의 용량은 그리 크지 않아요. 그 걱정을 잊기 위해 시작한 게 글쓰기입니다."
―단편소설을 쓰기 시작한 데는 에드거 앨런 포의 영향이 있었다고 들었습니다.
"소설 '파라다이스'가 바로 포의 작품에서 영감을 받은 겁니다. 그의 작품 가운데 '황금벌레'와 '모르그가(家)의 살인'을 가장 좋아합니다."
―포의 작품은 대개 음울한데 베르베르의 작품은 밝지 않나요.
"제가 영향받은 건 분위기가 아니고 '좋은 스토리는 게임과 같다'는 것이었어요. 포의 작품을 읽으면서 '그 사람같이 글을 쓰고 싶다'고 생각했어요."
―베르베르에게 영향을 끼친 네 명의 작가가 있더군요. 에드거 앨런 포, 헉슬리, 웰즈, '블레이드 러너'를 쓴 필립 K 딕.
"포 다음으로 제가 좋아하는 작가가 필립 K 딕입니다. 문학세계에서 큰 쇼크라고 할까, 포에게 받은 것 같은 충격을 그에게 느꼈어요. 딕은 영적(靈的)인 점을 일깨워준 아버지 같은 존재지요."
―얼마나 대단한 작가이기에.
"철학을 SF에 녹여 넣은 작가입니다. 그만의 독특한 게 있어요. 그의 책을 읽다 다른 작가의 책을 읽으면 싱거우면서도 밋밋하고 결말까지 예측할 수 있게 됩니다. 세기(世紀)를 대표하는 굉장한 작가지요."
―만화신문 발행은 또 뭔가요.
"15세 때 세 명이 같이 만들었어요. 만화가가 2명 있었고 전 그래피스트이자 인쇄인 역할을 했지요. 80페이지쯤 됐는데 3년간 제가 다니던 고등학교뿐 아니라 인근 고교 두 곳에서 팔았어요. 신문만 판 게 아닙니다. 향수(香水)도 직접 제조했어요."
―향수?
"스토리에 걸맞은 향수를 만드는 건데, 예를 들면 이래요. 배에서 일어나는 이야기면 나무향에 해초(海草)향을 섞고 숲이나 대지(大地)에 관한 스토리면 거기 맞는 향을 내는 거지요. 그래서 향수면서 안 좋은 냄새가 날 때도 있었습니다."
―신문도 팔고 향수도 팔았으면 어릴 적부터 돈깨나 만져봤겠습니다.
"신문은 잘 팔렸지만 투자금액을 뽑진 못했어요. 오히려 손해를 봤지요."
―우리나라 고교생이 그런 짓을 한다면 부모들이 가만히 놔두지 않을 텐데.
"왜요? 전 오히려 부모님의 지지를 받았는데. 몇몇 선생님들은 제 만화신문을 무척 좋아하기도 했고요."
―다양한 분야에 관심을 가지면서도 대학에 들어간 걸 보면 머리가 굉장히 좋은 모양입니다.
"공부는 잘 못했어요. 법대 1학년 때 유급당하기도 했는데요. 그때 히치콕의 작품을 연출하는 극단(劇團)을 만들었지요. 법학은 관심 밖이었거든요."
과학과 동양철학
그는 기자가 된 이유를 설명했다. "당시엔 글 쓰면서 돈을 벌 수 있다는 걸 상상도 하지 못했어요. 그 두 가질 할 수 있는 유일한 직업이 기자라고 생각한 겁니다." 그에게 프랑스언론에 대해 묻자 기상천외한 이야기들이 쏟아졌다.
"'르 누벨 옵세르바퇴르'에 들어가 보니 기자들이 하나같이 자리에서 떠날 생각을 안 해요. 한마디로 게으른 거죠. 다른 기자가 쓴 기사의 첫 문장과 마지막 문장만 살짝 고쳐 내보내기도 하고. 그래도 아무도 눈치 채지 못하더군요. 비판도 안 하고."
―프랑스 신문이 그 정도입니까.
"그 신문 자체는 좌파(左派)성향이었어요. 그런데 일하는 기자들은 하나같이 우파(右派)였지요. 투표 때도 항상 우파 후보만 뽑아요. 그러다 기사 쓸 때는 좌파적으로 쓰지요. 전 모든 신문은 거짓말에 불과하다는 생각을 그때부터 했어요."
―허!
"한 선배가 취직하자마자 이런 말을 해줬습니다. '기자이면서 행복할 수는 없다'고. 그러니 술과 담배에 의존할 수밖에요."
―프랑스 기자들도 술과 담배에 찌들어 삽니까?
"불 꺼진 사무실을 걷는데 뭔가 물컹하고 밟혔어요. 편집장이 술에 취해 바닥에서 자고 있었던 겁니다. 척추 뼈 없는 달팽이처럼 못 일어나고 비틀거리면서도 이러더군요. '너 만나서 반가운데 마감은 했겠지?' 그 프로정신만은 사줄 만 했지요. '르 누벨 옵세르바퇴르'가 프랑스에서 진지한 신문으로 알려졌지만 그런 일들이 사무실에서 일어나고 있었던 거예요. 이런 말이 있지요? '좋은 레스토랑이 있다, 하지만 주방에는 들어가지 말라'."
―과학부기자로 있으면서 개미를 비롯해 우주정복이나 인공지능에 관한 기사를 썼지요. 1983년과 1990년엔 상(賞)도 받았고요. 과학에 대한 관심은 언제부터.
"다섯 살 때부터 만화로 된 어린이 신문을 읽었습니다. 매주 어린이 발명왕을 선발하는데 그 기사를 읽는 게 제겐 큰 이벤트와 같았어요. 그때부터 과학과 만화와 신문기사에 관심을 가진 거지요. 프랑스 신문도 사은품을 같은 걸 줍니다. 장난감 같은 건데, 그걸 가지고 놀면서 과학의 세계에 빠져들게 된 겁니다."
―베르베르의 소설에 나오는 모든 과학이 다 진실입니까.
"시작은 반드시 사실(事實)로 하지요. '뇌'는 미디안 도블레인 벤더라는 인물을 모델로 한 것입니다. 소설 속에 등장하는 과학지식은 이렇게 비유할 수 있을 겁니다. 카메라를 어떤 위치와 각도에 놓느냐에 따라 피사체가 달리 비치지요?"
―베르베르의 소설을 보면 이런 생각이 듭니다. 개미는 땅바닥에서 하늘을 보고 신(神)은 하늘에서 땅을 내려다보고. 그 중간엔 사람이 있고요.
"13살 때 친구 덕분에 동양의 정신세계를 알게 됐어요. 그때부터 태극권, 요가, 선(禪)을 해왔고 티베트 불교를 알게 됐습니다."
―동양철학 예찬론자가 됐군요.
"나중엔 호흡법도 배웠어요. 뇌를 조절하고 심장박동의 완급(緩急)도 바꿀 수 있게 됐어요. 아침 일찍 일어나 일출(日出)을 보며 자연을 느끼는 습관도 그때 생겼어요."
―그렇게 관심이 다양하면 지능이 높을 텐데, IQ가 얼맙니까.
"한 번도 IQ 검사를 받은 적이 없어요. 테스트해서 만족스럽지 못한 점수를 받으면 불행해질까 봐요. 지능은 이렇게 생각합니다. 성능좋은 고급차를 사는 것보다 그 차가 잘 굴러갈 수 있는 길을 선택하는게 더 중요하다고. 인간의 능력엔 세 가지가 있어요."
―뭔가요.
"기억력, 적응력, 상상력입니다. 전 상상력을 발달시켰어요. 학교에서 모범생도 아니고 지능이 높지도 않지만 상상력을 발달시키면 자기의 재능을 발견할 수 있습니다."
―'상대적이며 절대적인 지식의 백과사전'이란 방대한 책을 보면 기억력도 비상한 것 같은데.
"그건 기억하고 싶은 걸 메모해놓은 것에 불과해요. 전 새로운 사실을 발견할 때마다 컴퓨터 속 백과사전에 입력시킵니다. 그 후엔 머릿속에서 지우죠. 나중엔 이런 일도 생겨요. '백과사전에 입력을 했나 안 했나'하고 기억이 안 나는 거죠."
▲ 렌즈를 들이대자 베르베르가 태극권 포즈를 취했다. 닭싸움 포즈를 취하기도 하고, 손을 이리저리 휙휙 돌렸다. 베르베르는 명상·선·요가·불교에 대한 동경을 품고 있는 작가다. 한국에 대해서도‘직관’적으로 파악했다고 말했다. / 오종찬 기자 ojc1979@chosun.com
한국과 러시아
―언젠가 한국을 '연구소' 같은 나라라고 표현했지요. 산업국가이면서도 과학에 투자한다는 의미인 것 같은데.
"새롭고 싱싱한 나라라는 게 더 적합한 것 같습니다. 한국은 외부로부터 정치적 압력을 받고 어두운 과거도 갖고 있지요. 그러기에 현대의 한국은 새로운 길을 창출해낼 수밖에 없어요. 특히 한국 젊은이들은 나라를 새롭게 바꾸려는 욕구가 있지요. 하지만 문제점은 있어요."
―문제점?
"젊은이들을 틀에 맞추려는 거지요. 대입(大入)제도를 보면 한국의 경제시스템에 맞는 인재를 키워내려는 것 아닌가 하는 생각이 듭니다. 그러면 창의력이 없어집니다. 대학에 들어가기 위해, 기업에 들어가기 위해 모두가 똑같아진다면 나중에 큰 책임을 지는 자리에서 개인적 창의력을 발휘할 수 없거든요. 물론 일본 같은 나라는 사회의 압력에 사람들이 숨 막혀 하긴 하지만요. 한국의 젊은이들이 실업이나 경쟁, 상사(上司)의 압박을 이겨내야 비로소 자유를 획득할 겁니다."
―어찌 그리 한국 사회를 잘 압니까.
"전 한국에서 유명 장소나 박물관은 가지 않아요. 한 나라를 파악하는 건 직관(直觀)으로도 알 수 있어요. 작년에 고대생(高大生)들과 대화했을 때도 그들의 에너지를 느끼면서 한국사회의 숨겨진 면을 발견했거든요."
―최근 한국에서 프랑스가 화제가 된 사례가 두 가지입니다. 병인양요 때 약탈해간 의궤(儀軌)반환 문제와 몇 년 전 서울 서래마을에서 있었던 영아 냉동고사건. 혹시 그걸 소설로 써볼 생각은 없습니까.
"의궤가 약탈한 것이라면 프랑스가 한국에 돌려줘야 한다고 생각합니다. 영아 냉동고 사건은, 흐음…, 전 웬만해서는 이미 뉴스가 된 것은 소설로 쓰지 않습니다."
―베르베르의 독자가 제일 많은 나라가 한국과 러시아라는데, 그럼 러시아도 싱싱한 나라인가요.
"그렇습니다. 다만 두 나라를 비교하자면 한국은 과거에서 훨씬 더 벗어나 있습니다. 러시아는 아직도 중세풍습이 강하게 남아있습니다. 국가원수에 대한 숭배도 강하고 폭력도 남아있지요."(이때부터 베르베르는 눈이 부신듯 아예 실내조명을 다 끄자고 제안했다.)
―한국음식도 좋아합니까.
"김치요. 파리에서 한국음식점에 자주 들릅니다. 갈비나 불고기는 안 좋아합니다. 한국에는 프랑스에 없는 채소(나물)가 많은 것 같더군요."
―1년에 보통 소설 두 편을 쓴 뒤 하나만 발표하고 나머진 킬(Kill)시킨다는데.
"완전히 킬 되는 것도 있고 살아나는 것도 있습니다. '카산드라의 거울' 같은 작품은 5년 전에 써놨던 겁니다. 물론 '개미'는 12년간 쓴 거지만."
―하루 한 편, 적어도 1주일에 한 편씩 단편소설을 쓴다면서요.
"지금까지 써놓은 게 500편쯤 될 거예요. 그게 어떻게 될지는 저도 잘 몰라요. 작가는 꿀벌이 꿀을 모으는 것과 같다고 생각합니다. 그 꿀을 어떻게 쓸지는 출판사가 결정하는 거지요."
―아침 8시부터 4시간 반 동안 글을 쓴다는데, 나머지 시간엔 뭘 합니까.
"요즘에는 오후에도 2시간 더 글을 씁니다. 점심식사는 주로 과학자나 철학자들과 함께 하고요. 매일 DVD로 영화 한 편씩을 꼭 봅니다. 영화를 볼 때는 꼭 실내 사이클을 타지요."
―소설을 써놓고 출판사와 계약을 합니까, 그 반대입니까.
"집필을 끝내고 계약합니다. 올해 10월쯤에 끝내는 소설이 있는데 아직 계약하지 못했어요."
꿈과 컴퓨터
베르베르는 창의력을 강조한다. 창의력을 키우는 비법으로 그는 두 가지를 든다. 첫째가 규칙적인 생활, 두 번째가 '꿈(夢) 메모하기'다. 그는 꿈에서만큼은 자유롭다면서 아침에 일어나면 전날 밤 꾼 꿈을 기억나는 데까지 메모한다.
그러면서도 그는 '신기계 마니아'다. 사무실에 컴퓨터를 10대나 놔두고 있는데 용도가 다 다르다고 한다. 글은 제일 가벼운 맥북으로 쓰고 나머지는 사전용(辭典用), 인터넷 검색용, 프린트용 등으로 용도가 결정돼 있다는 것이다.
―프랑스어를 번역하고 나면 원래 썼던 글과 달라지는 경우도 있겠지요.
"제 책을 가장 정확히 번역하는 곳이 한국일 겁니다. 번역자가 연락해오는 곳이 한국밖에 없거든요. 최악은 일본이에요. 한번은 번역자가 허락도 없이 '개미'에 랭보의 시(詩)를 넣은 적도 있었어요. 알고 보니 여러 명이 번역을 했는데 제일 마지막에 들어온 사람이 랭보의 시를 넣으려 했다더군요. 그 때문에 일본에서의 출판을 포기하려 했을 정돕니다. 미국도 번역의 질이 낮아요."
―미국도?
"스토리를 난도질해 모든 반전(反轉)과 갈등을 다 바꿔버린 겁니다. 제 소설 같지가 않았어요. 그래서 제가 그랬어요. '차라리 그러려면 직역(直譯)을 하라, 안 그러면 소송하겠다'고. 결국 직역을 했는데 이번엔 밋밋해지더군요."
―베르베르의 소설의 주제는 결국 인간인 것 같습니다. 인간의 미래가 희망적입니까, 절망적입니까.
"단기적으론 부정적이지만 장기적으론 긍정적이라고 봅니다. 인간의 역사는 이런 식이에요. 처음엔 세 걸음 전진했다가 두 걸음 후퇴하는 식이지요. 주식의 변동 사이클과 같지만 앞으로 가긴 가잖아요."
―'인간은 생각할수록 미스터리다, 인간을 이해하는 것보다 더 어려운 건 여자를 이해하는 것이다'라는 말을 한 적이 있습니다.
"여성은 생각할 수 있는 능력이 남자보다 더 강합니다. 감수성도 더 강하고요. 선사시대부터 음식을 만들기 위해 불(火)과 가까이 지냈기 때문일 겁니다. 반면 남자들은 사냥을 했으니 방향감각이 뛰어나고 전략적이지요. 여성은 주기적인 세계관, 남성은 선형적(線形的)인 세계관을 가졌지요. 그러니 상호보완적이지요."
―이혼했다고 들었는데 그 과정에서 그런 생각을 하게 된 겁니까.
"첫 아내와의 관계에서 터득한 것도 있긴 있지요. 이혼한 후 남녀의 심리적인 복잡미묘함을 알게 되기도 했고요. 남녀관계는 묘해요. 40년을 같이 살아도 서로를 잘 알지 못하는 부부도 있잖아요."
―몇년이나 함께 살았습니까.
"1991년부터 98년까지요. 아들이 하나 있는데 이틀에 한 번씩 같이 삽니다."
―베르베르가 '돌싱(돌아온 싱글)'인 걸 알고 구애(求愛)하는 한국여자들이 있다면.
"하하! 저 사귀는 사람 있어요. 프랑스 여자예요. 언제까지 사귈지는 모르지만요."
―프랑스에서 한국까지 오느라 48시간 동안 잠을 못 잤다는데 마지막 꿈이 기억납니까.
"폭은 10m인데 깊이는 30~40m쯤 되는 풀에 빠져 뭔가를 찾는 꿈이었어요. 꿈속에서 '제가 찾겠다'고 했으면서도 속으론 못 찾을 것 같다는 생각이 드는 그런 꿈."
―혹시 해몽(解夢)을 압니까?
"(그게 뭐냐고 물어 '꿈에 돼지를 보면 돈이 들어오는 징조 같은 것'이라고 말해주자) 꿈을 어떻게 모든 사람에게 적용시킬 수가 있겠어요? 서양에도 있긴 하지만."
―글을 쓰다 이렇게 취재 당할 땐 무슨 생각이 듭니까.
"이렇게 긴 인터뷰(3시간)는 생전 처음엔데…(갑자기 익살스런 표정을 지으며) 잘 써주세요, 아니면 변호사를 보낼 겁니다!"
48시간 잠을 자지 못했다는 그는 서울에 온 지 2시간 만에 3시간 동안 기자에게 말의 '고문'을 당했다. 그는 기자가 갖고 있던 '파라다이스'를 보며 "아직 제 책을 제대로 보지 못했다"고 했다.
그러면서도 사진촬영을 요청하자 명상 포즈며 태극권까지 보여주는 것이었다. 앞머리 없는 그가 태극권을 마친 뒤 가운데 머리가 텅 빈 기자에게 말했다. "저처럼 해보세요. 그럼 머리가 많이 날 거예요."
