사순절2
# 마가복음8:31-38의 말씀묵상 / 사순절 두 번째 주일 / 20150301 / 한홍철목사
▲■● 마가복음8:31-38
<마가복음8:31. 인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린 바 되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 할 것을 비로소 그들에게 가르치시되
32. 드러내 놓고 이 말씀을 하시니 베드로가 예수를 붙들고 항변하매
33. 예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고
34. 무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라
35. 누구든지 자기 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나와 복음을 위하여 자기 목숨을 잃으면 구원하리라
36. 사람이 만일 온 천하를 얻고도 자기 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요
37. 사람이 무엇을 주고 자기 목숨과 바꾸겠느냐
38. 누구든지 이 음란하고 죄 많은 세대에서 나와 내 말을 부끄러워하면 인자도 아버지의 영광으로 거룩한 천사들과 함께 올 때에 그 사람을 부끄러워하리라>
▲ 마가복음8:31-38의 묵상 / 고난의 길을 걸어가는 예수님
1. 막8:31 / 제자들에게 고난의 죽임을 당한 후 부활을 가르치는 예수님
31a 예수님께서 많은 고난을 받을 것을 제자들에게 예고함
31b 예수님께서 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린바 되어 죽임을 당할 것을 예고함
31c 예수님께서 죽임을 당한 후 사흘만에 살아나야 할것을 비로소 저희에게 가르치심
2. 막8:32-33 / 고난을 만류하는 베드로를 책망하는 예수님
32 예수님께서 자신의 수난을 예고할 때 베드로가 간곡히 만류함
33a 예수님께서 돌이켜 제자들을 보시며 베드로를 사단이라고 칭하면서 꾸짖고 물러가라 명함
33b 그리고 하나님의 일이 아니라 사람의 일을 생각하고 있다며 심하게 책망함
3. 막8:34-38 / 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 따르는 제자도를 밝힌 예수님
34 예수님께서 무리와 제자들에게 누구든지 당신을 따르려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 쫓아야한다고 제자도를 밝힘
35-37 예수님께서 참생명을 얻는 제자의 길의 위대함과 험난함을 동시에 시사함
38 예수님께서 누구든지 음란하고 죄 많은 세대에서 예수와 예수의 말씀을 부인하면 예수님께서도 재림때에 그 사람을 부인할 것이라 경고함
■ 마가복음8:31-38의 만남
1. (31절) 예수님은 죽임을 당하고 사흘 만에 부활하시는 분입니다.
<마가복음8:31. 인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린 바 되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 할 것을 비로소 그들에게 가르치시되>
2. (33절) 예수님은 사람의 일보다 하나님의 일을 생각하는 분입니다.
<막8:33. 예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고>
3. (34절) 예수님은 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 따르는 사람을 원하는 분입니다.
<막8:34. 무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라>
● 마가복음8:31-38의 기도
주님! 우리를 위하여 십자가의 길을 준비하시고 걸어가시는 주님을 깊이 묵상합니다. 주님과 같이 사람의 일보다도 하나님의 일을 먼저 생각하게 하소서 사람의 뜻보다 하나님의 뜻을 먼저 생각하게 하소서 주님이 걸어가신 길을 따라 가게 하소서 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘
# 마가복음8:31-38의 선포
“나는 주 안에서 자기를 부인하는 자이다”
(34절) 예수님은 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 따르는 사람을 원하는 분입니다.
<막8:34. 무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라>
# 마가복음8:31-38의 말씀묵상 / 사순절 두 번째 주일 / 20150301 / 한홍철목사
▲■● 마가복음8:31-38
<막8:31. 인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린 바 되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 할 것을 비로소 그들에게 가르치시되
32. 드러내 놓고 이 말씀을 하시니 베드로가 예수를 붙들고 항변하매
33. 예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고
34. 무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라
35. 누구든지 자기 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나와 복음을 위하여 자기 목숨을 잃으면 구원하리라
36. 사람이 만일 온 천하를 얻고도 자기 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요
37. 사람이 무엇을 주고 자기 목숨과 바꾸겠느냐
38. 누구든지 이 음란하고 죄 많은 세대에서 나와 내 말을 부끄러워하면 인자도 아버지의 영광으로 거룩한 천사들과 함께 올 때에 그 사람을 부끄러워하리라>
▲■● 마가복음8:31-38의 말씀묵상
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■ 마가복음8:31-38 말씀만남
1. ( ) 하나님은 ( ) 분입니다.
2. ( ) 하나님은 ( ) 분입니다.
3. ( ) 하나님은 ( ) 분입니다.
● 마가복음8:31-38 말씀기도
# 마가복음8:31-38 말씀선포
( ) “나는 주 안에서 ( ) 사람이다”
# 마가복음8:31-38의 말씀묵상 / 사순절 두 번째 주일 / 20060308/ 한홍철목사
▲■● 마가복음8:31-38
마가복음8:31인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린바 되어 죽임을 당하고 사흘만에 살아나야 할것을 비로소 저희에게 가르치시되
32드러내놓고 이 말씀을 하시니 베드로가 예수를 붙들고 간하매
33예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 가라사대 사단아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고
34무리와 제자들을 불러 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라
35누구든지 제 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요 누구든지 나와 복음을 위하여 제 목숨을 잃으면 구원하리라
36사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요
37사람이 무엇을 주고 제 목숨을 바꾸겠느냐
38누구든지 이 음란하고 죄 많은 세대에서 나와 내 말을 부끄러워하면 인자도 아버지의 영광으로 거룩한 천사들과 함께 올 때에 그 사람을 부끄러워하리라
▲ 마가복음8:31-38의 묵상 / 고난의 길을 걸어가는 예수님
1. 막8:31 / 제자들에게 고난의 죽임을 당한 후 부활을 가르치는 예수님
31a 예수님께서 많은 고난을 받을 것을 제자들에게 예고함
31b 예수님께서 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린바 되어 죽임을 당할 것을 예고함
31c 예수님께서 죽임을 당한 후 사흘만에 살아나야 할것을 비로소 저희에게 가르치심
2. 막8:32-33 / 고난을 만류하는 베드로를 책망하는 예수님
32 예수님께서 자신의 수난을 예고할 때 베드로가 간곡히 만류함
33a 예수님께서 돌이켜 제자들을 보시며 베드로를 사단이라고 칭하면서 꾸짖고 물러가라 명함
33b 그리고 하나님의 일이 아니라 사람의 일을 생각하고 있다며 심하게 책망함
3. 막8:34-38 / 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 따르는 제자도를 밝힌 예수님
34 예수님께서 무리와 제자들에게 누구든지 당신을 따르려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 쫓아야한다고 제자도를 밝힘
35-37 예수님께서 참생명을 얻는 제자의 길의 위대함과 험난함을 동시에 시사함
38 예수님께서 누구든지 음란하고 죄 많은 세대에서 예수와 예수의 말씀을 부인하면 예수님께서도 재림때에 그 사람을 부인할 것이라 경고함
■ 마가복음8:31-38의 만남
1. (31절) 예수님은 죽임을 당하고 사흘 만에 부활하시는 분입니다.
마가복음8:31인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린바 되어 죽임을 당하고 사흘만에 살아나야 할것을 비로소 저희에게 가르치시되
2. (33절) 예수님은 사람의 일보다 하나님의 일을 생각하는 분입니다.
마가복음8:33예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 가라사대 사단아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고
3. (34절) 예수님은 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 따르는 사람을 원하는 분입니다.
34무리와 제자들을 불러 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라
● 마가복음8:31-38의 기도
주님! 우리를 위하여 십자가의 길을 준비하시고 걸어가시는 주님을 깊이 묵상합니다. 주님과 같이 사람의 일보다도 하나님의 일을 먼저 생각하게 하소서 사람의 뜻보다 하나님의 뜻을 먼저 생각하게 하소서 주님이 걸어가신 길을 따라 가게 하소서 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘
# 마가복음8:31-38의 선포
“나는 주 안에서 자기를 부인하는 자이다”
(34절) 예수님은 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 따르는 사람을 원하는 분입니다.
34무리와 제자들을 불러 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라
■ #20070304 #교회력 다해 사순절 둘째 주일 / 눅13:31-35 / 한홍철목사
▲■● 눅13:31-35의 말씀
예루살렘을 두고 한탄하시다(마 23:37-39)
눅13:31○곧 그 때에 어떤 바리새인들이 나아와서 이르되 나가서 여기를 떠나소서 헤롯이 당신을 죽이고자 하나이다
32가라사대 가서 저 여우에게 이르되 오늘과 내일 내가 귀신을 쫓아내며 병을 낫게 하다가 제 삼일에는 완전하여지리라 하라
33그러나 오늘과 내일과 모레는 내가 갈 길을 가야 하리니 선지자가 예루살렘 밖에서는 죽는 법이 없느니라
34예루살렘아 예루살렘아 선지자들을 죽이고 네게 파송된 자들을 돌로 치는 자여 암탉이 제새끼를 날개 아래 모음 같이 내가 너희의 자녀를 모으려한일이 몇 번이냐 그러나 너희가 원치 아니하였도다
35보라 너희 집이 황폐하여 버린바 되리라 내가 너희에게 이르노니 너희가 주의 이름으로 오시는 이를 찬송하리로다 할 때까지는 나를 보지 못하리라 하시니라
■ 눅13:31-35의 묵상 / 헤롯의 예수 살해 음모와 예수의 헤롯에 대한 공개적 책망 및 예루살렘을 향한 멸망예언
1. 눅13:31 어떤 바리새인들이 헤롯이 예수를 죽이려 한다는 소식을 예수께 전함
31a 어떤 바리세인들이 예수님께 나아옴
31b 어떤 바리세인들이 예수님께 나가서 여기를 떠나라고 이름
31c 어떤 바리세인들이 헤롯이 예수님을 죽이고자 한다고 이름
2. 눅13:32-33 예수께서 헤롯을 책망하시며 헤롯이 자신의 사역을 막을 수 없음을 예언하심
32 예수님께서 헤롯을 여우라 지칭하며 그에게 자신은 지금과 같이 복음전파하다가 십자가에서 수난을 당한 후 부활할 것을 시사함
33a 예수님께서 지금 당장은 자기의 길을 계속 가실 것임을 선언함
33b 예수님께서 하나님의 예언자처럼 오직 예루살렘에서 순교할 것임을 예고함
3. 눅13:34-35 예수께서 예루살렘을 향해 탄식하며 멸망을 예언하심
34 예수님께서 선지자들을 죽인 예루살렘의 조상에 대해 탄식함
35a 예수님께서 예루살렘의 멸망을 예고하심
35b 예수님께서 예루살렘이 회심하여 주님의 재림주로 찬양 고대하는 때까지 자신을 다시 못볼 것을 예고함
▲ 눅13:31-35의 만남
1.(31절) 예수님은 이 땅에서 죽음의 위협을 받은 분입니다.
눅13:31○곧 그 때에 어떤 바리새인들이 나아와서 이르되 나가서 여기를 떠나소서 헤롯이 당신을 죽이고자 하나이다
2.(32절) 예수님은 십자가의 죽음과 부활을 알고 계신분입니다.
눅13:32가라사대 가서 저 여우에게 이르되 오늘과 내일 내가 귀신을 쫓아내며 병을 낫게 하다가 제 삼일에는 완전하여지리라 하라
3. (34절) 예수님께서 죄악을 심판하시는 분입니다.
34예루살렘아 예루살렘아 선지자들을 죽이고 네게 파송된 자들을 돌로 치는 자여 암탉이 제새끼를 날개 아래 모음 같이 내가 너희의 자녀를 모으려한일이 몇 번이냐 그러나 너희가 원치 아니하였도다
● 눅13:31-35의기도
주여! 우리를 위하여 이 땅에 오셨지만 죽음의 위협을 받으신 주님을 생각할 때 고개를 들수 없습니다. 저의 모습을 용서하여 주옵소서 그리고 죽음의 위협속에서도 굳건히 주님의 길을 걸어가신 주님을 찬양합니다. 주님만 바라보고 주의 길, 십자가의 길을 걷게 하옵소서 예수님의 이름으로 기도합니다.
# 눅13:31-35의 선포
“나는 주 안에서 죽음의 위기 속에서도 주의 길을 가는 자이다”
# 말씀라이프 2021028 사순절 두 번째 주일 / 막8:31-38. 시22:23-31. 창17:1-7,15-16. 롬4:13-25### 성서일과 # 이번주 / 사순절 두 번째 주일 / 막8:31-38. 시22:23-31. 창17:1-7,15-16. 롬4:13-25
# 다음주 / 사순절 세 번째 주일 / 요2:13-22. 시19. 출20:1-17. 고전1:18-25.
# 이번주 / 사순절 두 번째 주일 / 막8:31-38. 시22:23-31. 창17:1-7,15-16. 롬4:13-25
<마가복음8:31. 인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린 바 되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 할 것을 비로소 그들에게 가르치시되 32. 드러내 놓고 이 말씀을 하시니 베드로가 예수를 붙들고 항변하매 33. 예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고 34. 무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 35. 누구든지 자기 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나와 복음을 위하여 자기 목숨을 잃으면 구원하리라 36. 사람이 만일 온 천하를 얻고도 자기 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 37. 사람이 무엇을 주고 자기 목숨과 바꾸겠느냐 38. 누구든지 이 음란하고 죄 많은 세대에서 나와 내 말을 부끄러워하면 인자도 아버지의 영광으로 거룩한 천사들과 함께 올 때에 그 사람을 부끄러워하리라>
# 생명사랑이야기 # 마가복음8:31-38 / 죽어지는 밀알의 생명(나비) / 한홍철목사
<마가복음8:31. 인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린 바 되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 할 것을 비로소 그들에게 가르치시되 32. 드러내 놓고 이 말씀을 하시니 베드로가 예수를 붙들고 항변하매 33. 예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고 34. 무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 35. 누구든지 자기 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나와 복음을 위하여 자기 목숨을 잃으면 구원하리라 36. 사람이 만일 온 천하를 얻고도 자기 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 37. 사람이 무엇을 주고 자기 목숨과 바꾸겠느냐 38. 누구든지 이 음란하고 죄 많은 세대에서 나와 내 말을 부끄러워하면 인자도 아버지의 영광으로 거룩한 천사들과 함께 올 때에 그 사람을 부끄러워하리라>
겨울이 지나고 봄이 되면 늘 떠오르는 하나님의 말씀이 있습니다. <요12:24. 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라> 농부는 긴 겨울을 보내고 봄을 맞이하면서 묵은 땅을 갈아엎고 씨앗을 뿌립니다. 농부의 마음은 땅에 뿌려진 모든 씨앗들이 죽어져서 많은 열매를 맺기를 소망합니다. 하나님은 이 봄에 우리를 향한 소망이 있습니다. 올해도 우리모두가 죽어지는 한알의 밀알이 되기를 원합니다. 죽어지는 한 알의 밀 알로서의 삶을 살 때, 풍성한 열매, 하나님나라의 복을 맛봅니다. 생명의 신비를 경험합니다. 그렇다면 이 봄에 죽어지는 한 알의 밀 알이 되기 위해서는 어떻게 해야 합니까?
1. 하나님은 “바라보라” 말씀합니다. (막8:31절)
<막8:31. 인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린 바 되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 할 것을 비로소 그들에게 가르치시되> 우리가 바라보아야 할 예수님은 어떤 분입니까? 예수님은 고난받는 분입니다. 예수님은 앞으로 많은 고난을 받고, 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린바 되어, 죽임을 당하고, 사흘만에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 가르치기 시작합니다. 예수님은 예수님의 제자들의 고백처럼 예수님이 그리스도임을 밝히기 위해서는 고난의 십자가를 져야합니다. 고난의 십자가를 져야 만이 영광의 부활을 누리는 그리스도가 됩니다. <히브리서12:2. 믿음의 주요 또 온전하게 하시는 이인 예수를 바라보자 그는 그 앞에 있는 기쁨을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라>
2. 하나님은 “생각하라” 말씀합니다. (막8:32-33/ 33절)
<막8:33. 예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고> 우리가 생각해야 할 예수님은 어떤 분입니까? 예수님은 사람의 일보다 하나님의 일을 먼저 생각하는 분입니다. 그리고 예수님과 더불어 생각해야 할 사람이 있습니다. 바로 베드로입니다. 베드로는 예수님과 반대로 하나님의 일보다는 도리어 사람의 일만 생각하고 있습니다. 베드로는 예수님을 그리스도라고 고백하면서 주님의 뜻보다는 자신의 뜻을 앞세우고 있습니다. 베드로는 예수님을 통하여 세상의 부귀영화를 누리고 싶었습니다. 그런데 예수님께서 고난을 받고, 버린바되고, 죽임을 당한다는 것은 베드로의 입장에서 본다면 절망이요, 죽음입니다. 있을 수 없는 일입니다. 그러므로 베드로는 예수님을 붙들고 반박하기 시작합니다. 이 때에 예수님께서 심각하게 책망합니다. “사단아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다” 우리는 예수님을 생각해야 합니다. “나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서” 우리의 기도, 고백, 신앙이 되기를 바랍니다.
3. 하나님은 “따라가라” 말씀합니다. (막8:34-38/ 34절)
<막8:34. 무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라> 우리가 따라가야 할 예수님은 어떤 분입니까? 예수님은 무리와 제자들에게 말씀합니다. “아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라” 예수님은 우리모두가 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 주님을 따르기를 원하는 분입니다. 자기를 부인하고 자기 십자가를 진다는 뜻은 자기 뜻을 죽이고 철저히 예수님의 뜻을 따르라는 뜻입니다. 우리는 처음에 우리의 뜻을 이루기 위해 예수님을 믿을 수 있습니다. 그러나 우리는 한 단계 더 나아가야 합니다. 예수님의 뜻이라면 나의 뜻도 포기하고 예수님의 뜻을 따라가는 성숙한 그리스도인이 되어야 합니다. 내 뜻을 포기하고 예수님의 뜻을 따라가는 것이 축복의 길입니다. 당장은 내 뜻이 좋아보여도 시간이 지나면 지날수록 예수님의 뜻만이 오직 나를 향한 유일한 축복의 길입니다.
사랑하는 성도 여러분!
예수님의 영, 보혜사 성령님의 도우심으로 예수님을 바라보고, 예수님을 생각하고, 예수님을 따라가므로 이 봄날에 죽어지는 한 알의 밀알처럼 하나님께 영광 돌리고 영광스럽고 풍성한 삶이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다. (생명사랑 20210228)
# 이번주 / 사순절 두 번째 주일 / 막8:31-38. 시22:23-31. 창17:1-7,15-16. 롬4:13-25
<시편22:1. 내 하나님이여 내 하나님이여 어찌 나를 버리셨나이까 어찌 나를 멀리 하여 돕지 아니하시오며 내 신음 소리를 듣지 아니하시나이까2. 내 하나님이여 내가 낮에도 부르짖고 밤에도 잠잠하지 아니하오나 응답하지 아니하시나이다3. 이스라엘의 찬송 중에 계시는 주여 주는 거룩하시니이다4. 우리 조상들이 주께 의뢰하고 의뢰하였으므로 그들을 건지셨나이다5. 그들이 주께 부르짖어 구원을 얻고 주께 의뢰하여 수치를 당하지 아니하였나이다6. 나는 벌레요 사람이 아니라 사람의 비방 거리요 백성의 조롱 거리니이다7. 나를 보는 자는 다 나를 비웃으며 입술을 비쭉거리고 머리를 흔들며 말하되8. 그가 여호와께 의탁하니 구원하실 걸, 그를 기뻐하시니 건지실 걸 하나이다9. 오직 주께서 나를 모태에서 나오게 하시고 내 어머니의 젖을 먹을 때에 의지하게 하셨나이다10. 내가 날 때부터 주께 맡긴 바 되었고 모태에서 나올 때부터 주는 나의 하나님이 되셨나이다11. 나를 멀리 하지 마옵소서 환난이 가까우나 도울 자 없나이다12. 많은 황소가 나를 에워싸며 바산의 힘센 소들이 나를 둘러쌌으며13. 내게 그 입을 벌림이 찢으며 부르짖는 사자 같으니이다14. 나는 물 같이 쏟아졌으며 내 모든 뼈는 어그러졌으며 내 마음은 밀랍 같아서 내 속에서 녹았으며15. 내 힘이 말라 질그릇 조각 같고 내 혀가 입천장에 붙었나이다 주께서 또 나를 죽음의 진토 속에 두셨나이다16. 개들이 나를 에워쌌으며 악한 무리가 나를 둘러 내 수족을 찔렀나이다17. 내가 내 모든 뼈를 셀 수 있나이다 그들이 나를 주목하여 보고18. 내 겉옷을 나누며 속옷을 제비 뽑나이다19. 여호와여 멀리 하지 마옵소서 나의 힘이시여 속히 나를 도우소서20. 내 생명을 칼에서 건지시며 내 유일한 것을 개의 세력에서 구하소서21. 나를 사자의 입에서 구하소서 주께서 내게 응답하시고 들소의 뿔에서 구원하셨나이다22. ○내가 주의 이름을 형제에게 선포하고 회중 가운데에서 주를 찬송하리이다<<시22:23. 여호와를 두려워하는 너희여 그를 찬송할지어다 야곱의 모든 자손이여 그에게 영광을 돌릴지어다 너희 이스라엘 모든 자손이여 그를 경외할지어다24. 그는 곤고한 자의 곤고를 멸시하거나 싫어하지 아니하시며 그의 얼굴을 그에게서 숨기지 아니하시고 그가 울부짖을 때에 들으셨도다25. 큰 회중 가운데에서 나의 찬송은 주께로부터 온 것이니 주를 경외하는 자 앞에서 나의 서원을 갚으리이다26. 겸손한 자는 먹고 배부를 것이며 여호와를 찾는 자는 그를 찬송할 것이라 너희 마음은 영원히 살지어다27. 땅의 모든 끝이 여호와를 기억하고 돌아오며 모든 나라의 모든 족속이 주의 앞에 예배하리니28. 나라는 여호와의 것이요 여호와는 모든 나라의 주재심이로다29. 세상의 모든 풍성한 자가 먹고 경배할 것이요 진토 속으로 내려가는 자 곧 자기 영혼을 살리지 못할 자도 다 그 앞에 절하리로다30. 후손이 그를 섬길 것이요 대대에 주를 전할 것이며31. 와서 그의 공의를 태어날 백성에게 전함이여 주께서 이를 행하셨다 할 것이로다>>
# 이번주 / 사순절 두 번째 주일 / 막8:31-38. 시22:23-31. 창17:1-7,15-16. 롬4:13-25
<<창세기17:1. 아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라2. 내가 내 언약을 나와 너 사이에 두어 너를 크게 번성하게 하리라 하시니3. 아브람이 엎드렸더니 하나님이 또 그에게 말씀하여 이르시되4. 보라 내 언약이 너와 함께 있으니 너는 여러 민족의 아버지가 될지라5. 이제 후로는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너를 여러 민족의 아버지가 되게 함이니라6. 내가 너로 심히 번성하게 하리니 내가 네게서 민족들이 나게 하며 왕들이 네게로부터 나오리라7. 내가 내 언약을 나와 너 및 네 대대 후손 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와 네 후손의 하나님이 되리라>>8. 내가 너와 네 후손에게 네가 거류하는 이 땅 곧 가나안 온 땅을 주어 영원한 기업이 되게 하고 나는 그들의 하나님이 되리라9. ○하나님이 또 아브라함에게 이르시되 그런즉 너는 내 언약을 지키고 네 후손도 대대로 지키라10. 너희 중 남자는 다 할례를 받으라 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약이니라11. 너희는 포피를 베어라 이것이 나와 너희 사이의 언약의 표징이니라12. 너희의 대대로 모든 남자는 집에서 난 자나 또는 너희 자손이 아니라 이방 사람에게서 돈으로 산 자를 막론하고 난 지 팔 일 만에 할례를 받을 것이라13. 너희 집에서 난 자든지 너희 돈으로 산 자든지 할례를 받아야 하리니 이에 내 언약이 너희 살에 있어 영원한 언약이 되려니와14. 할례를 받지 아니한 남자 곧 그 포피를 베지 아니한 자는 백성 중에서 끊어지리니 그가 내 언약을 배반하였음이니라<<창17:15. ○하나님이 또 아브라함에게 이르시되 네 아내 사래는 이름을 사래라 하지 말고 사라라 하라16. 내가 그에게 복을 주어 그가 네게 아들을 낳아 주게 하며 내가 그에게 복을 주어 그를 여러 민족의 어머니가 되게 하리니 민족의 여러 왕이 그에게서 나리라>>17. 아브라함이 엎드려 웃으며 마음속으로 이르되 백 세 된 사람이 어찌 자식을 낳을까 사라는 구십 세니 어찌 출산하리요 하고18. 아브라함이 이에 하나님께 아뢰되 이스마엘이나 하나님 앞에 살기를 원하나이다19. 하나님이 이르시되 아니라 네 아내 사라가 네게 아들을 낳으리니 너는 그 이름을 이삭이라 하라 내가 그와 내 언약을 세우리니 그의 후손에게 영원한 언약이 되리라20. 이스마엘에 대하여는 내가 네 말을 들었나니 내가 그에게 복을 주어 그를 매우 크게 생육하고 번성하게 할지라 그가 열두 두령을 낳으리니 내가 그를 큰 나라가 되게 하려니와21. 내 언약은 내가 내년 이 시기에 사라가 네게 낳을 이삭과 세우리라22. 하나님이 아브라함과 말씀을 마치시고 그를 떠나 올라가셨더라23. ○이에 아브라함이 하나님이 자기에게 말씀하신 대로 이 날에 그 아들 이스마엘과 집에서 태어난 모든 자와 돈으로 산 모든 자 곧 아브라함의 집 사람 중 모든 남자를 데려다가 그 포피를 베었으니24. 아브라함이 그의 포피를 벤 때는 구십구 세였고25. 그의 아들 이스마엘이 그의 포피를 벤 때는 십삼 세였더라26. 그 날에 아브라함과 그 아들 이스마엘이 할례를 받았고27. 그 집의 모든 남자 곧 집에서 태어난 자와 돈으로 이방 사람에게서 사온 자가 다 그와 함께 할례를 받았더라>
# 이번주 / 사순절 두 번째 주일 / 막8:31-38. 시22:23-31. 창17:1-7,15-16. 롬4:13-25
<로마서4:1. 그런즉 육신으로 우리 조상인 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요2. 만일 아브라함이 행위로써 의롭다 하심을 받았으면 자랑할 것이 있으려니와 하나님 앞에서는 없느니라3. 성경이 무엇을 말하느냐 아브라함이 하나님을 믿으매 그것이 그에게 의로 여겨진 바 되었느니라4. 일하는 자에게는 그 삯이 은혜로 여겨지지 아니하고 보수로 여겨지거니와5. 일을 아니할지라도 경건하지 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시나니6. 일한 것이 없이 하나님께 의로 여기심을 받는 사람의 복에 대하여 다윗이 말한 바7. 불법이 사함을 받고 죄가 가리어짐을 받는 사람들은 복이 있고8. 주께서 그 죄를 인정하지 아니하실 사람은 복이 있도다 함과 같으니라9. 그런즉 이 복이 할례자에게냐 혹은 무할례자에게도냐 무릇 우리가 말하기를 아브라함에게는 그 믿음이 의로 여겨졌다 하노라10. 그런즉 그것이 어떻게 여겨졌느냐 할례시냐 무할례시냐 할례시가 아니요 무할례시니라11. 그가 할례의 표를 받은 것은 무할례시에 믿음으로 된 의를 인친 것이니 이는 무할례자로서 믿는 모든 자의 조상이 되어 그들도 의로 여기심을 얻게 하려 하심이라12. 또한 할례자의 조상이 되었나니 곧 할례 받을 자에게뿐 아니라 우리 조상 아브라함이 무할례시에 가졌던 믿음의 자취를 따르는 자들에게도 그러하니라13. 아브라함이나 그 후손에게 세상의 상속자가 되리라고 하신 언약은 율법으로 말미암은 것이 아니요 오직 믿음의 의로 말미암은 것이니라14. 만일 율법에 속한 자들이 상속자이면 믿음은 헛것이 되고 약속은 파기되었느니라15. 율법은 진노를 이루게 하나니 율법이 없는 곳에는 범법도 없느니라16. 그러므로 상속자가 되는 그것이 은혜에 속하기 위하여 믿음으로 되나니 이는 그 약속을 그 모든 후손에게 굳게 하려 하심이라 율법에 속한 자에게뿐만 아니라 아브라함의 믿음에 속한 자에게도 그러하니 아브라함은 우리 모든 사람의 조상이라17. 기록된 바 내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다 하심과 같으니 그가 믿은 바 하나님은 죽은 자를 살리시며 없는 것을 있는 것으로 부르시는 이시니라18. 아브라함이 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었으니 이는 네 후손이 이같으리라 하신 말씀대로 많은 민족의 조상이 되게 하려 하심이라19. 그가 백 세나 되어 자기 몸이 죽은 것 같고 사라의 태가 죽은 것 같음을 알고도 믿음이 약하여지지 아니하고20. 믿음이 없어 하나님의 약속을 의심하지 않고 믿음으로 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며21. 약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니22. 그러므로 그것이 그에게 의로 여겨졌느니라23. 그에게 의로 여겨졌다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요24. 의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라25. 예수는 우리가 범죄한 것 때문에 내줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하시기 위하여 살아나셨느니라>
# 이번주 / 사순절 두 번째 주일 / 막8:31-38. 시22:23-31. 창17:1-7,15-16. 롬4:13-25
<<창세기17:1. 아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라2. 내가 내 언약을 나와 너 사이에 두어 너를 크게 번성하게 하리라 하시니3. 아브람이 엎드렸더니 하나님이 또 그에게 말씀하여 이르시되4. 보라 내 언약이 너와 함께 있으니 너는 여러 민족의 아버지가 될지라5. 이제 후로는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너를 여러 민족의 아버지가 되게 함이니라6. 내가 너로 심히 번성하게 하리니 내가 네게서 민족들이 나게 하며 왕들이 네게로부터 나오리라7. 내가 내 언약을 나와 너 및 네 대대 후손 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와 네 후손의 하나님이 되리라>>8. 내가 너와 네 후손에게 네가 거류하는 이 땅 곧 가나안 온 땅을 주어 영원한 기업이 되게 하고 나는 그들의 하나님이 되리라9. ○하나님이 또 아브라함에게 이르시되 그런즉 너는 내 언약을 지키고 네 후손도 대대로 지키라10. 너희 중 남자는 다 할례를 받으라 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약이니라11. 너희는 포피를 베어라 이것이 나와 너희 사이의 언약의 표징이니라12. 너희의 대대로 모든 남자는 집에서 난 자나 또는 너희 자손이 아니라 이방 사람에게서 돈으로 산 자를 막론하고 난 지 팔 일 만에 할례를 받을 것이라13. 너희 집에서 난 자든지 너희 돈으로 산 자든지 할례를 받아야 하리니 이에 내 언약이 너희 살에 있어 영원한 언약이 되려니와14. 할례를 받지 아니한 남자 곧 그 포피를 베지 아니한 자는 백성 중에서 끊어지리니 그가 내 언약을 배반하였음이니라<<창17:15. ○하나님이 또 아브라함에게 이르시되 네 아내 사래는 이름을 사래라 하지 말고 사라라 하라16. 내가 그에게 복을 주어 그가 네게 아들을 낳아 주게 하며 내가 그에게 복을 주어 그를 여러 민족의 어머니가 되게 하리니 민족의 여러 왕이 그에게서 나리라>>17. 아브라함이 엎드려 웃으며 마음속으로 이르되 백 세 된 사람이 어찌 자식을 낳을까 사라는 구십 세니 어찌 출산하리요 하고18. 아브라함이 이에 하나님께 아뢰되 이스마엘이나 하나님 앞에 살기를 원하나이다19. 하나님이 이르시되 아니라 네 아내 사라가 네게 아들을 낳으리니 너는 그 이름을 이삭이라 하라 내가 그와 내 언약을 세우리니 그의 후손에게 영원한 언약이 되리라20. 이스마엘에 대하여는 내가 네 말을 들었나니 내가 그에게 복을 주어 그를 매우 크게 생육하고 번성하게 할지라 그가 열두 두령을 낳으리니 내가 그를 큰 나라가 되게 하려니와21. 내 언약은 내가 내년 이 시기에 사라가 네게 낳을 이삭과 세우리라22. 하나님이 아브라함과 말씀을 마치시고 그를 떠나 올라가셨더라23. ○이에 아브라함이 하나님이 자기에게 말씀하신 대로 이 날에 그 아들 이스마엘과 집에서 태어난 모든 자와 돈으로 산 모든 자 곧 아브라함의 집 사람 중 모든 남자를 데려다가 그 포피를 베었으니24. 아브라함이 그의 포피를 벤 때는 구십구 세였고25. 그의 아들 이스마엘이 그의 포피를 벤 때는 십삼 세였더라26. 그 날에 아브라함과 그 아들 이스마엘이 할례를 받았고27. 그 집의 모든 남자 곧 집에서 태어난 자와 돈으로 이방 사람에게서 사온 자가 다 그와 함께 할례를 받았더라>
## 창17:1-7,15-16 / 복받는 길을가는 생명
#1. 완전하라 (창17:1) - “하나님 앞에서 완전하라”(신명기18:13)
<창세기17:1. 아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라>
(창17:10. 너희 중 남자는 다 할례를 받으라 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약이니라)
(마5:48. 그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라)
(고후7:1. 그런즉 사랑하는 자들아 이 약속을 가진 우리는 하나님을 두려워하는 가운데서 거룩함을 온전히 이루어 육과 영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗하게 하자)
#2. 붙잡아라(창17:2-6/ 2절) - 언약을 붙잡아라 / “하나님의 약속을 놓지 말고 끝까지 붙잡아라”
<창17:2. 내가 내 언약을 나와 너 사이에 두어 너를 크게 번성하게 하리라 하시니
3. 아브람이 엎드렸더니 하나님이 또 그에게 말씀하여 이르시되4. 보라 내 언약이 너와 함께 있으니 너는 여러 민족의 아버지가 될지라5. 이제 후로는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너를 여러 민족의 아버지가 되게 함이니라
6. 내가 너로 심히 번성하게 하리니 내가 네게서 민족들이 나게 하며 왕들이 네게로부터 나오리라>
#3, 순복하라(창17:7,15-16/ 7절) - 하나님께 순복하라 / “하나님의 복받는 비결은 순종이다”
<창17:7. 내가 내 언약을 나와 너 및 네 대대 후손 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와 네 후손의 하나님이 되리라><창17:15. 하나님이 또 아브라함에게 이르시되 네 아내 사래는 이름을 사래라 하지 말고 사라라 하라 16. 내가 그에게 복을 주어 그가 네게 아들을 낳아 주게 하며 내가 그에게 복을 주어 그를 여러 민족의 어머니가 되게 하리니 민족의 여러 왕이 그에게서 나리라>
(신명기10:12. ○이스라엘아 네 하나님 여호와께서 네게 요구하시는 것이 무엇이냐 곧 네 하나님 여호와를 경외하여 그의 모든 도를 행하고 그를 사랑하며 마음을 다하고 뜻을 다하여 네 하나님 여호와를 섬기고 13. 내가 오늘 네 행복을 위하여 네게 명하는 여호와의 명령과 규례를 지킬 것이 아니냐 14. 하늘과 모든 하늘의 하늘과 땅과 그 위의 만물은 본래 네 하나님 여호와께 속한 것이로되15. 여호와께서 오직 네 조상들을 기뻐하시고 그들을 사랑하사 그들의 후손인 너희를 만민 중에서 택하셨음이 오늘과 같으니라 16. 그러므로 너희는 마음에 할례를 행하고 다시는 목을 곧게 하지 말라
# 이번주 / 사순절 두 번째 주일 / 막8:31-38. 시22:23-31. 창17:1-7,15-16. 롬4:13-25
<로마서4:1. 그런즉 육신으로 우리 조상인 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요2. 만일 아브라함이 행위로써 의롭다 하심을 받았으면 자랑할 것이 있으려니와 하나님 앞에서는 없느니라3. 성경이 무엇을 말하느냐 아브라함이 하나님을 믿으매 그것이 그에게 의로 여겨진 바 되었느니라4. 일하는 자에게는 그 삯이 은혜로 여겨지지 아니하고 보수로 여겨지거니와5. 일을 아니할지라도 경건하지 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시나니6. 일한 것이 없이 하나님께 의로 여기심을 받는 사람의 복에 대하여 다윗이 말한 바7. 불법이 사함을 받고 죄가 가리어짐을 받는 사람들은 복이 있고8. 주께서 그 죄를 인정하지 아니하실 사람은 복이 있도다 함과 같으니라9. 그런즉 이 복이 할례자에게냐 혹은 무할례자에게도냐 무릇 우리가 말하기를 아브라함에게는 그 믿음이 의로 여겨졌다 하노라10. 그런즉 그것이 어떻게 여겨졌느냐 할례시냐 무할례시냐 할례시가 아니요 무할례시니라11. 그가 할례의 표를 받은 것은 무할례시에 믿음으로 된 의를 인친 것이니 이는 무할례자로서 믿는 모든 자의 조상이 되어 그들도 의로 여기심을 얻게 하려 하심이라12. 또한 할례자의 조상이 되었나니 곧 할례 받을 자에게뿐 아니라 우리 조상 아브라함이 무할례시에 가졌던 믿음의 자취를 따르는 자들에게도 그러하니라<<롬4:13. 아브라함이나 그 후손에게 세상의 상속자가 되리라고 하신 언약은 율법으로 말미암은 것이 아니요 오직 믿음의 의로 말미암은 것이니라14. 만일 율법에 속한 자들이 상속자이면 믿음은 헛것이 되고 약속은 파기되었느니라15. 율법은 진노를 이루게 하나니 율법이 없는 곳에는 범법도 없느니라16. 그러므로 상속자가 되는 그것이 은혜에 속하기 위하여 믿음으로 되나니 이는 그 약속을 그 모든 후손에게 굳게 하려 하심이라 율법에 속한 자에게뿐만 아니라 아브라함의 믿음에 속한 자에게도 그러하니 아브라함은 우리 모든 사람의 조상이라17. 기록된 바 내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다 하심과 같으니 그가 믿은 바 하나님은 죽은 자를 살리시며 없는 것을 있는 것으로 부르시는 이시니라18. 아브라함이 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었으니 이는 네 후손이 이같으리라 하신 말씀대로 많은 민족의 조상이 되게 하려 하심이라19. 그가 백 세나 되어 자기 몸이 죽은 것 같고 사라의 태가 죽은 것 같음을 알고도 믿음이 약하여지지 아니하고20. 믿음이 없어 하나님의 약속을 의심하지 않고 믿음으로 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며21. 약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니22. 그러므로 그것이 그에게 의로 여겨졌느니라23. 그에게 의로 여겨졌다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요24. 의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라25. 예수는 우리가 범죄한 것 때문에 내줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하시기 위하여 살아나셨느니라>>
# 롬4:13-25 # 믿음으로 복받는 생명
#1. 하나님은 “믿으라” 말씀합니다. (13절)
<<롬4:13. 아브라함이나 그 후손에게 세상의 상속자가 되리라고 하신 언약은 율법으로 말미암은 것이 아니요 오직 믿음의 의로 말미암은 것이니라14. 만일 율법에 속한 자들이 상속자이면 믿음은 헛것이 되고 약속은 파기되었느니라15. 율법은 진노를 이루게 하나니 율법이 없는 곳에는 범법도 없느니라16. 그러므로 상속자가 되는 그것이 은혜에 속하기 위하여 믿음으로 되나니 이는 그 약속을 그 모든 후손에게 굳게 하려 하심이라 율법에 속한 자에게뿐만 아니라 아브라함의 믿음에 속한 자에게도 그러하니 아브라함은 우리 모든 사람의 조상이라>
#2. 하나님은 “품으라” 말씀합니다. (18절)<롬4:17. 기록된 바 내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다 하심과 같으니 그가 믿은 바 하나님은 죽은 자를 살리시며 없는 것을 있는 것으로 부르시는 이시니라18. 아브라함이 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었으니 이는 네 후손이 이같으리라 하신 말씀대로 많은 민족의 조상이 되게 하려 하심이라19. 그가 백 세나 되어 자기 몸이 죽은 것 같고 사라의 태가 죽은 것 같음을 알고도 믿음이 약하여지지 아니하고20. 믿음이 없어 하나님의 약속을 의심하지 않고 믿음으로 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며21. 약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니22. 그러므로 그것이 그에게 의로 여겨졌느니라>
#3. 하나님은 “여기라” 말씀합니다. (24절)
“<롬4:23. 그에게 의로 여겨졌다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요24. 의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라25. 예수는 우리가 범죄한 것 때문에 내줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하시기 위하여 살아나셨느니라>>
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