늑대 Lifelovestory
229. 늑대생명이야기 (상생/상극)
태초에 하나님이 하늘과 땅을 창조하셨습니다.(창세기1:1)
창조 여섯째 날, 하나님의 말씀대로 늑대가 생깁니다.(창세기1:24,25)
하나님은 늑대를 보시고 좋아합니다.(창세기1:25)
미국 케이바브 자연공원에서 사슴을 잡아먹는 늑대를 소탕한 일이 있다. 보호받게 된 사슴이 늘어나 10만마리에 이르자 식량난과 스트레스로 사슴이 멸종해가고 뿌리까지 파먹힌 초목마저 고목화됐다. 자연생태계에서 사슴과 늑대는 잡아먹고 먹히는 OX관계가 아니라 상생(相生)을 유지하는 상생관계임을 모르는 어리석음을 저지른 것이다.
아프리카 자연공원에 가보면 사자가 졸고 있는 주변에 사슴과 얼룩말들이 유유히 풀을 뜯고 있는 광경을 볼 수 있다. 잡아먹고 먹히는 상극(相剋) 관계를 공존시키는 것을 보고 공원관리인에게 자주 항의해온다고 들었다.
그 관리인의 설명을 들어보자. 배가 고파진 사자는 전력 질주하여 사슴이나 얼룩말 한 마리 잡아 영양 좋은 내장까지 잔뜩 먹는다. 한 번 먹으면 사나흘은 먹지 않아도 되기에 졸고만 지낸다. 그동안 사슴과 얼룩말은 졸고 있는 사자의 영역권 안에서 다른 많은 야수들의 공격을 벗어나 유유히 안심하고 풀을 뜯는다. 가만히 있어도 죽어가는 노약해진 동족 한 마리, 주기적으로 희생하고 상생하는 사막의 지혜가 아닐 수 없다. 이처럼 자연계는 크고 작고, 세고 약하고, 사납고 순하고, 잘나고 못나고 와는 아랑곳없이 상생하는 원리 위에 운용되고 있다.
금목수화토(金木水火土) 오행이 서로를 살리는 관계라 해서 상생이라는 말이 생겼다. 곧 나무는 불을, 불은 흙을, 흙은 금을, 금은 물을, 물은 나무를 살린다 하여 더불어 사는 자연계의 운용원리를 인간계에 원용한 것이다. 상생의 반대가 상극으로 오행이 서로를 죽이는 관계도 역시 성립되어 절대 강자와 절대 약자는 없다는 이 상생론은 화의 논리가 지배하는 정착사회인 동양에서 발달하고 대결의 논리가 지배하는 경쟁사회인 서양에서 묵살 당해 왔다. ... .(이규태. 조선일보. 20040511.)
늑대와 섞여 살면 늑대와 함께 짖어야 한다. (에스토니아속담)
예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라.(마태복음22:37-40)
늑대 통하여 말씀하시는 예수 그리스도시여!
우리의 삶 속에 자리잡은 죽임으로부터 생명을 지켜주옵소서!
"빛이 있으라"(창세기1:3)
"생명을 위협하는 창조질서 파괴는 예수 그리스도의 이름으로 사라져라"
"죽어가는 늑대는 예수 그리스도의 이름으로 살아나라"
"주 예수여 오시옵소서"(요한계시록22:20)
생명의 영, 보혜사 성령님이여!
상생의 영으로 채워주시고 행복한 삶으로 인도하여 주옵소서.
예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘 (www.lifelovestory.com 20040512 12:50)
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