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#20060903 #교회력 나해 오순절 후 열 세 번째 주일 / 막7:1-8, 14-15, 21-23 / 바르게 분별하는 생명(겉과 속이 다른
수박)/ 한홍철목사 / 언양제일교회 /
▲■● 막7:1-8, 14-15, 21-23
막7:1바리새인들과 또 서기관 중 몇이 예루살렘에서 와서 예수께 모였다가 2그의 제자 중 몇 사람의 부정한 손 곧 씻지 아니한 손으로 떡 먹는
것을 보았더라 3(바리새인들과 모든 유대인들이 장로들의 유전을 지키어 손을 부지런히 씻지 않으면 먹지 아니하며 4또 시장에서 돌아 와서는 물을
뿌리지 않으면 먹지 아니하며 그 외에도 여러가지를 지키어 오는 것이 있으니 잔과 주발과 놋그릇을 씻음이러라) 5이에 바리새인들과 서기관들이
예수께 묻되 어찌하여 당신의 제자들은 장로들의 유전을 준행치 아니하고 부정한 손으로 떡을 먹나이까 6가라사대 이사야가 너희 외식하는 자에 대하여
잘 예언하였도다 기록하였으되 이 백성이 입술로는 나를 존경하되 마음은 내게서 멀도다 7사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이
경배하는도다 하였느니라 8너희가 하나님의 계명은 버리고 사람의 유전을 지키느니라
<9또 가라사대 너희가 너희 유전을 지키려고 하나님의 계명을 잘 저버리는도다 10모세는 네 부모를 공경하라 하고 또 아비나 어미를 훼방하는 자는
반드시 죽으리라 하였거늘 11너희는 가로되 사람이 아비에게나 어미에게나 말하기를 내가 드려 유익하게 할 것이 고르반 곧 하나님께 드림이 되었다고
하기만 하면 그만이라 하고 12제 아비나 어미에게 다시 아무 것이라도 하여 드리기를 허하지 아니하여 13너희의 전한 유전으로 하나님의 말씀을
폐하며 또 이같은 일을 많이 행하느니라 하시고>
14무리를 다시 불러 이르시되 너희는 다 내 말을 듣고 깨달으라 15무엇이든지 밖에서 사람에게로 들어가는 것은 능히 사람을 더럽게 하지 못하되
< 16사람 안에서 나오는 것이 사람을 더럽게 하는 것이니라 하시고 17무리를 떠나 집으로 들어가시니 제자들이 그 비유를 묻자온대 18예수께서
이르시되 너희도 이렇게 깨달음이 없느냐 무엇이든지 밖에서 들어가는 것이 능히 사람을 더럽게 하지 못함을 알지 못하느냐 19이는 마음에 들어가지
아니하고 배에 들어가 뒤로 나감이니라 하심으로 모든 식물을 깨끗하다 하셨느니라 20또 가라사대 사람에게서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하느니라
>
21속에서 곧 사람의 마음에서 나오는 것은 악한 생각 곧 음란과 도적질과 살인과 22간음과 탐욕과 악독과 속임과 음탕과 흘기는 눈과 훼방과
교만과 광패니 23이 모든 악한 것이 다 속에서 나와서 사람을 더럽게 하느니라
하나님은 여러분을 사랑합니다. 하나님은 여러분을 위한 놀라운 계획을 가지고 계십니다.
하나님의 은혜와 평강이 여러분에게 충만히 임하여 하나님의 나라를 누리시기를 주님의 이름으로 소원합니다.
지금도 살아서 우리와 함께하시고, 동행하시며, 인도하시는 우리의 아버지 하나님은 말씀으로 천지 만물을 창조하신 창조주 하나님입니다. 하나님은
처음에 혼돈과 공허와 흑암이 자리잡은 곳을 향하여 말씀합니다.
창조 첫째날 하나님이 "빛이 있으라" 말씀하시니 말씀대로 빛이 생깁니다.
창조 둘째날 하나님의 말씀대로 하늘이 생깁니다.
창조 셋째날 하나님의 말씀대로 땅과 바다와 식물이 생깁니다.
창조 넷째날 하나님의 말씀대로 해와 달과 별들이 생깁니다.
창조 다섯째날 하나님의 말씀대로 물고기와 새가 생깁니다.
창조 여섯째날 하나님의 말씀대로 동물들이 생기고 하나님의 형상과 모양대로 사람을 만듭니다.
하나님은 사람에게 "생육하고 번성하여 땅에 충만하라 땅을 정복하고 다스리라" 복줍니다.
하나님은 말씀으로 창조하신 온 누리를 보시고 보시기에 심히 좋아합니다.
창조 일곱째날 하나님의 안식이 시작됩니다.
하나님의 안식 속에 모든 피조물이 참된 평화와 기쁨을 맛봅니다.
하나님의 이름이 거룩히 여김을 받고, 나라가 임하며, 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어집니다.
그렇습니다. 우리의 삶이 어떠한 형편에 처해 있을지라도 지금도 살아서 역사하시는 하나님의 말씀을 붙잡고 주 안에서 묵상하고 기도하며 순종할 때
하나님께 영광 돌리며, 하나님의 은총을 입을 줄 믿습니다.
# 우리는 사소한 것에 목숨을 건다
심리학자인 리처드 칼슨이 쓴 ‘우리는 사소한 일에 목숨을 건다’라는 책이 있습니다. 1997년 미국에서 출간되자마자 미국 전역에서 베스트셀러
1위를 차지했던 책입니다. 그 책에서 저자는 말하기를 많은 사람들이 스스로를 괴롭히고, 스트레스에서 벗어나지 못하는 이유 중에 하나는 생활
속에서 겪는 '사소한 것들'을 거창한 것으로 확대하여 생각하는 습성 때문이라고 말했습니다. 그리고 행복하기 위해서는 "사소한 일에 목숨 걸지
마라" "사소한 일은 초연하라... 알고 보면 모든 일이 사소한 일이다." 리차드 칼슨이 줄기차게 전도해 온 인생철학이야기입니다. (리처드 칼슨,
우리는 사소한 일에 목숨을 건다, 창작시대출판사,1998.)
창세기 12장에 보면 믿음의 조상 아브라함을 만날 수 있습니다. 그가 본토친척 아비 집을 떠나고 하나님의 지시할 곳으로 나아가므로 큰 민족을
이루고 복의 근원이 됩니다. 아브라함은 사소한 것에 목숨을 걸지 않고 하나님의 뜻을 소중히 여기고 살아갑니다. 롯은 자신의 이해관계에 따라서
여호와의 동산 같은 소돔과 고모라 땅을 차지하고 아브라함은 양보합니다. 그런데 롯은 점점 쇄약하고 아브라함은 창대합니다.
<창세기13: 8아브람이 롯에게 이르되 우리는 한 골육이라 나나 너나 내 목자나 네 목자나 서로 다투게 말자 9네 앞에 온 땅이 있지 아니하냐
나를 떠나라 네가 좌하면 나는 우하고 네가 우하면 나는 좌하리라 >
오늘의 본문에서 아브라함보다는 롯과 같이 사소한 것에 목숨을 걸고 산 바리세인과 서기관들을 만날 수 있습니다. 이들 하나님의 나라에서 중요한
것은 잃어버리고 사소한 것에 집착하여 하나님 나라의 기쁨과 행복을 맛보지 못한 사람들입니다. 하나님은 이 시간 우리 모두가 사소한 것이 무엇이고
소중한 것이 무엇인가를 잘 분별하여 소중한 것을 붙잡고 살므로 하나님의 나라를 누리기를 원합니다. 진정 하나님의 나라를 사는데 소중한 것이
뭡니까?
1. 하나님은 "말씀이 중요하다"고 말씀합니다.(막7:1-8/ 8절)
막7:1바리새인들과 또 서기관 중 몇이 예루살렘에서 와서 예수께 모였다가 2그의 제자 중 몇 사람의 부정한 손 곧 씻지 아니한 손으로 떡 먹는
것을 보았더라 3(바리새인들과 모든 유대인들이 장로들의 유전을 지키어 손을 부지런히 씻지 않으면 먹지 아니하며 4또 시장에서 돌아 와서는 물을
뿌리지 않으면 먹지 아니하며 그 외에도 여러가지를 지키어 오는 것이 있으니 잔과 주발과 놋그릇을 씻음이러라) 5이에 바리새인들과 서기관들이
예수께 묻되 어찌하여 당신의 제자들은 장로들의 유전을 준행치 아니하고 부정한 손으로 떡을 먹나이까 6가라사대 이사야가 너희 외식하는 자에 대하여
잘 예언하였도다 기록하였으되 이 백성이 입술로는 나를 존경하되 마음은 내게서 멀도다 7사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이
경배하는도다 하였느니라 8너희가 하나님의 계명은 버리고 사람의 유전을 지키느니라
<9또 가라사대 너희가 너희 유전을 지키려고 하나님의 계명을 잘 저버리는도다 10모세는 네 부모를 공경하라 하고 또 아비나 어미를 훼방하는 자는
반드시 죽으리라 하였거늘 11너희는 가로되 사람이 아비에게나 어미에게나 말하기를 내가 드려 유익하게 할 것이 고르반 곧 하나님께 드림이 되었다고
하기만 하면 그만이라 하고 12제 아비나 어미에게 다시 아무 것이라도 하여 드리기를 허하지 아니하여 13너희의 전한 유전으로 하나님의 말씀을
폐하며 또 이같은 일을 많이 행하느니라 하시고>
예수님과 제자들은 하나님의 뜻을 이루고 하나님의 나라를 확장을 위하여 힘을 다합니다. 그러나 예수님과 제자들의 사역을 바라보면서 감사하고
기뻐하는 사람들이 있지만 반대로 시비를 걸고 트집을 잡는 사람들이 있습니다. 그들이 오늘의 본본에 등장하는 바리새인과 서기관들입니다. 그들은
예루살렘으로부터 예수께 나아와 가로되 "당신의 제자들이 어찌하여 장로들의 유전을 범하나이까 떡 먹을 때에 손을 씻지 아니하나이다"라고 따지고
있습니다. 그들은 떡을 먹을 때 손을 씻느냐 씻지 않느냐의 문제 때문에 예루살렘으로부터 수 백 킬로를 달려왔습니다. 사소한 문제에 목숨을 건
사람들입니다. 떡을 먹을 때 손을 씻든 안 씻든 그것 때문에 몇 백킬로를 달려올 만큼 중요한 문제는 아닙니다. 그런데 바리새인들은 그 문제에
목숨을 걸고 산 사람들입니다. 사소한 것에 목숨을 건 어리석은 사람들입니다.
예수님 당시 유대교는 하나님의 뜻을 더 잘 지키기 위해 장로들의 유전을 존중했습니다. 모세를 통하여 주신 성문 율법을 가지고 생활을 하다 보니까
그 율법에서 규정하지 않는 많은 상황이 생겼습니다. 그래서 이러한 상황에서 세부적인 지침을 만든 것이 바로 장로들의 유전입니다.
장로들의 유전인 미슈나 6부 제11편 4장에보면 식사전에 손을 씻는 규율이 나옵니다. 이 규율은 기원전 1세기쯤에 바리새인들이 도입하여 예수님
시대에는 매우 엄격하게 지켰습니다. 심지어 물의 양까지 정확해야 했습니다. 한 사람이 손을 씻을 경우 물 약 0.5리터을 부어서 잘 씻어야
합니다.(정양모, “유대교와 기독교,”,p.169.) 랍비 아키바는 ‘감옥에서 손 씻지 않고 먹기 보다는 차라리 굶는 것이 낫다‘고까지
말했습니다.(J.그닐카, 마르코복음1,p.356.).
이처럼 떡을 먹을 때 손을 씻는 것은 바리새인들에게 중요한 규율이었습니다. 그런데 바리새인에 속하지 않았던 갈릴리의 예수님의 제자들이
바리새인들이 정해놓은 정결법을 소홀히 했던 것입니다. 그래서 바리새인이 예수님을 찾아와 제자들을 비난했습니다.(정양모, “유대교와
기독교.”,p.147.)
이에 대해 예수님은 말씀하십니다. "너희가 하나님의 계명은 버리고 사람의 유전을 지키느니라"(막7:8) 한마디로 소중한 것은 소홀히 여기고
사소한 것을 소중히 여기고 있습니다.
예수님은 성경에도 없는 계명을 바리새인들이 정해 놓고 함부로 강요하지 말라는 것입니다. 예수님은 바리새인들이 종교적 기득권을 가지고 제자들에게
성경에도 없는 장로의 유전으로 하나님의 계명을 범하지 말라고 말씀합니다. 오늘날에도 성경에도 없는 교리나 신앙습관으로 지나치게 성도들을
억압해서는 안됩니다. 그리고 하나님의 말씀보다 교회공동체의 정서나 전통을 더 우선시 해서는 안됩니다. 교회공동체의 전승과 전통은 말씀을 위한
보조적인 장치입니다. 하나님의 말씀과 계명만이 우리의 척도요, 기준이요, 푯대요, 목표가 되어야 합니다.
하나님의 말씀을 그 어떠한 전통보다 소중히 여기는 사람은 시냇가에 심은 나무와 같습니다
하나님의 말씀보다 그 어떠한 전통을 소중히 여기는 사람은 바람에 나는 겨와 같습니다
<시편1:1복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 죄인의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고 2오직 여호와의 율법을
즐거워하여 그 율법을 주야로 묵상하는 자로다 3저는 시냇가에 심은 나무가 시절을 좇아 과실을 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그 행사가
다 형통하리로다 4악인은 그렇지 않음이여 오직 바람에 나는 겨와 같도다 5그러므로 악인이 심판을 견디지 못하며 죄인이 의인의 회중에 들지
못하리로다 6대저 의인의 길은 여호와께서 인정하시나 악인의 길은 망하리로다>
그 어떠한 전통보다도 하나님의 말씀을 소중히 여김으로 시냇가에 심은 나무와 같은 복을 누리시기 바랍니다.
진정 하나님의 나라를 사는데 소중한 것이 뭡니까?
2. 하나님은 "안쪽이 중요하다"고 말씀합니다.(막7:14-15/ 15절)
막7:14무리를 다시 불러 이르시되 너희는 다 내 말을 듣고 깨달으라 15무엇이든지 밖에서 사람에게로 들어가는 것은 능히 사람을 더럽게 하지
못하되
< 16사람 안에서 나오는 것이 사람을 더럽게 하는 것이니라 하시고 17무리를 떠나 집으로 들어가시니 제자들이 그 비유를 묻자온대 18예수께서
이르시되 너희도 이렇게 깨달음이 없느냐 무엇이든지 밖에서 들어가는 것이 능히 사람을 더럽게 하지 못함을 알지 못하느냐 19이는 마음에 들어가지
아니하고 배에 들어가 뒤로 나감이니라 하심으로 모든 식물을 깨끗하다 하셨느니라 20또 가라사대 사람에게서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하느니라
>
예수님은 사람의 전통을 소중히 여기는 바리새인과 서기관들에게 사람의 유전보다 하나님의 말씀이 더 중요함을 일깨워 줍니다. 그리고 예수님을 따르는
무리들을 부르시고 말씀합니다. 사람을 더럽게 하는 것은 밖에 있는 것이 아니라 안에 있는 것이라고 강조하고 있습니다. 그렇습니다. 사람을 더럽게
만들고 추하게 만드는 것은 속에 있습니다. 그러나 바리새인과 서기관들은 안쪽보다는 바깥쪽에 더 신경을 습니다. 그기에 목숨을 걸고 있습니다.
참으로 어리석은 사람입니다. 예수님은 형식주의에 사로잡혀 진실과 내용이 없는 행위에 대하여 결코 관대하지 않습니다. 이러한 자를 향하여 주님은
신랄하게 "회칠한 무덤" "외식하는 자들" "소경된 인도자" "독사의 자식들아" 이라고 지적합니다.
<마태복음23:27○화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든
더러운 것이 가득하도다 28이와 같이 너희도 겉으로는 사람에게 옳게 보이되 안으로는 외식과 불법이 가득하도다 >
속에는 썩은 냄새로 가득한데 겉으로는 회칠한 무덤과 같은 사람, 수박과 같이 겉과 속이 다른 사람을 책망합니다.
요즈음의 시대를 반영하고 있습니다. 외모지상주의로 성형수술이 흥행합니다. 제품의 기능보다 디지인을 더 중요시합니다. 점점 이 세대는 겉모습이 더
관심을 갖습니다.
예수님은 겉사람보다 속사람을 더 관심을 갖기를 원합니다.
하나님이 원하는 새로운 왕으로서 다윗은 외모 보다 속사람이 훌륭합니다.
<삼상16:7 여호와께서 사무엘에게 이르시되 그 용모와 신장을 보지 말라 내가 이미 그를 버렸노라 나의 보는 것은 사람과 같지 아니하니 사람은
외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라 >
예수 그리스도의 종, 사도 바울은 속 사람이 날로 새로워지고 성장함이 기뻐합니다.
<고린도후서4:16○그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 겉사람은 후패하나 우리의 속은 날로 새롭도다 >
우리가 최소한 외모에 신경쓰는 만큼이라도 내면에 신경을 쓴다면 더욱 행복해 집니다. 우리모두가 겉 사람보다 속 사람에 더 관심을 갖음으로 다윗과
같이 왕같은 존재, 바울과 같이 생명 안에서 왕노릇하는 삶이 되시기를 바랍니다.
진정 하나님의 나라를 사는데 소중한 것이 뭡니까?
3. 하나님은 "마음이 중요하다"고 말씀합니다.(막7:21-23/ 23절)
막7:21속에서 곧 사람의 마음에서 나오는 것은 악한 생각 곧 음란과 도적질과 살인과 22간음과 탐욕과 악독과 속임과 음탕과 흘기는 눈과 훼방과
교만과 광패니 23이 모든 악한 것이 다 속에서 나와서 사람을 더럽게 하느니라
예수님은 바리세인과 서기관들에게 사람의 유전보다 하나님의 말씀이 더 중요함을 일깨워 줍니다. 그리고 예수님을 따르는 무리들에게 을 부르시고
사람을 더럽게 하는 것은 밖에 있는 것이 아니라 안에 있는 것이라고 강조합니다. 그리고 제자들에게 진정 중요한 것은 몸이 아니라 마음이라고
말씀합니다.
예전에 해외소식을 보면, 터키 해저청결운동 본부에서 이스탄불 항구 8개 지역에 잠수부들을 투입해서 바다밑을 조사했습니다. 그 결과 사람들이
바다에 최소한 145가지의 물건들을 버린다는 것을 알게 되었습니다. 그런데 깨끗해 보이는 해상과는 달리 바다 밑은 온통 쓰레기로 가득 차
있었습니다. 쓰다 버린 냉장고, 고물자전거, 녹슬은 자물쇠, 망가진 카메라, 헌옷, 고물타이어, 쓰다버린 카펫과 가구들, 망가진 나무벤치,
신다버린 구두, 헌 양말, 알이 빠진 안경, 깨진 접시 등등 그 종류가 다양했습니다. 겉으로 보기에는 아름다운 바다였지만 그 안에는 온갖 더러운
쓰레기들로 가득 차 있었습니다.
우리 마음도 이와 같습니다. 겉에서 보면 아름다워 보이지만 그 속을 들여다보면 더러운 생각으로 가득 차 있습니다. 오늘 말씀 21-22절에
예수님께서 사람의 마음속에는 악한 생각으로 가득차 있다고 하셨습니다. "속에서 곧 사람의 마음에서 나오는 것은 악한 생각 곧 음란과 도적질과
살인과 간음과 탐욕과 악독과 속임과 음탕과 흘기는 눈과 훼방과 교만과 광패니(어리석음)"라고 했습니다.
구약성경 예레미야 17장 9절에 보면 "만물보다 거짓되고 심히 부패한 것은 (사람의)마음이라..."고 했습니다.
19세기 영국의 소설가이며 시인인 로버트 루이스 스티븐슨(Robert Louis Ste venson, 1850-1894)의 ‘지킬 박사와 하이드’라는
소설이 있습니다. 지킬 박사는 유명한 과학자로서 아주 점잖은 분입니다. 자선 사업도 많이 하는 신사입니다. 그러나 그 박사의 마음속에는 깊숙이
숨어 있는 다른 사람이 있었습니다. 그 사람의 이름은 하이드입니다. 하이드란 말은 '숨는다'라는 뜻입니다. 이 하이드라는 사람이 지킬박사의
마음속에 숨어 있었습니다. 그래서 낮에는 지킬 박사로 다니지만 날이 어두워지면 하이드가 숨어 있다가 나타납니다. 이 하이드는 어두운 거리를
다니면서 나쁜 짓을 하며 돌아다닙니다.
우리의 마음속 깊은 곳에는 하이드 같은 죄가 사로잡고 있기 때문에 이 죄를 해결하지 않는 한 우리의 마음과 생각은 이 죄 때문에 악한 생각과
악한 행동을 하게 되어 있습니다. 인간은 죄 때문에 마음이 부패해졌습니다. 우리가 매일 접하는 뉴스를 보면 타락과 부패, 전쟁과 살인과 거짓과
온갖 나쁜짓을 하는 사람들의 이야기로 가득 차 있습니다. 요즈음 바다이야기입니다. 당연합니다. 사람들의 마음이 죄로 부패했기 때문에 그런 결과가
나타나는 것입니다. 그러므로 근본적으로 사람들의 마음이 죄를 해결하지 않는 한 이런 일은 계속 반복될 것입니다.
예수님은 우리모두에게 하나님의 나라를 안겨주기 위하여 이 땅에 오셨고 천국복음을 선포합니다.
<마4:17이때부터 예수께서 비로소 전파하여 가라사대 회개하라 천국이 가까왔느니라 하시더라>
우리는 회개 할 때에 모든 죄로부터 용서받을 수 있습니다.
<이사야1:18○여호와께서 말씀하시되 오라 우리가 서로 변론하자 너희 죄가 주홍 같을찌라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍 같이 붉을찌라도 양털
같이 되리라 19너희가 즐겨 순종하면 땅의 아름다운 소산을 먹을 것이요 20너희가 거절하여 배반하면 칼에 삼키우리라 여호와의 입의 말씀이니라>
예수 그리스도 안에서 용서받은 자만이 하나님의 나라를 볼 수 있고 누릴 수 있습니다. 우리 모두가 손과 몸을 정결케 하는 것 이상으로 마음을
청결하므로 하나님의 나라를 보고 누릴 수 있기를 바랍니다.
<마5:8마음이 청결한 자는 복이 있나니 저희가 하나님을 볼 것임이요>
사랑하는 언양제일가족 여러분!
하나님은 우리모두가 "전통보다 말씀을 중시하라" "겉보다 속을 중시하라" "몸보다 마음을 중시하라"고 말씀합니다.
어떻게 하면 주님의 말씀에 응답할 수 있습니까?
우리 모두가 예수 그리스도 안에 있을 때 가능합니다.
예수 그리스도안에 있는 다는 것은 예수 그리스도가 누구인가를 바로 알고 고백하며 고백적인 삶입니다.
예수 그리스도가 누구입니까?
예수 그리스도는 우리를 구하려 하늘의 영광을 버리고 이 땅에 인간의 몸으로 오셨습니다.
예수 그리스도는 우리의 죄를 사하려 십자가에 못 박혀 죽었습니다.
예수 그리스도는 우리를 의롭게 세우시려 사망권세를 깨뜨리시고 죽은 지 사흘만에 부활했습니다.
예수 그리스도는 우리를 존귀하게 높이려고 승천하셨습니다.
예수 그리스도는 우리를 이기는 교회가 되도록 보혜사 성령을 보내주십니다.
예수 그리스도는 우리를 새 하늘과 새 땅의 삶으로 인도하려고 재림하실 줄 믿습니다.
예수 그리스도안에 있을 때에 예수의 영, 보혜사 성령님의 도우심으로 주님의 말씀에 응답하는 우리가 됩니다.
사랑하는 언양제일가족 여러분!
예수님의 영, 보혜사 성령님의 도우심으로 전통보다 말씀을, 겉보다 속을, 몸보다 마음을, 소중히 여기므로 하나님께 영광을 돌리고 하나님의 나라의
삶을 누리시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
기도> 생명의 영, 보혜사 성령님이시여! 이 시간 우리 모두에게 분별의 영을 부어 주시옵소서, 무엇이 소중하고 무엇이 사소한 것인지 분별하게
하옵소서. 소중한 것을 소홀히 여기지 않게 하시고 사소한 것을 소중히 여기지 않게 하소서. 소중한 것을 붙잡고 살아가므로 하나님께 영광 돌리고
하나님의 나라를 누리는 삶으로 인도하여 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘 (20060903 생명사랑 www.eyfirst.com)
